Les premiers pas du théâtre liturgique

 

C'est aussi dès le XIIème que l'on voit à Limoges les premiers essais du théâtre liturgique avec le Sponsus. Ce texte, le plus ancien drame latin daté de 1139, où furent introduites des farcissures en langue vulgaire, relate le drame des Vierges sages et des vierges folles. Cette poésie d'inspiration religieuse précède le jaillissement de la poésie des troubadours à la fin du siècle.

 

Le Limousin au coeur de l'histoire de la langue occitane

 

Au Moyen Âge, avant de parler de l'occitan, on parlait de provençal ou de limousin, et plus tard de gascon, termes régionaux qui désignaient cependant la langue littéraire commune aux auteurs occitans et à ceux qui, bien que catalans ou italiens, l'utilisaient dans leurs écrits. Cette langue littéraire s'opposait à celle du Nord, dite langue française ou encore langue du roi. C'est Dante qui opposa à sa propre langue, langue du si, la langue d'oïl et la langue d'oc prenant pour critère les différentes manières de dire oui.

 

Les premiers textes occitan dont on ait trace provienent de l'abbaye de Saint–Martial–de–Limoges à la fin du XIe ou au début du XIIe siècle. On y trouve, parmi des textes intégralement en latin, deux pièces en latin farci et deux autres intégralement en langue d’oc, vraisemblablement au moins en partie destinées à faire participer les laïcs aux cérémonies et au culte, ce dont on trouve la trace dans les textes. Ces créations musicales de tropes composées de six décasyllabes, font partie, comme les autres pièces de ces manuscrits, des plus anciennes pièces occitanes en vers. Présentes dans un manuscrit limousin,elles paraissent confirmer le rôle de cette région dans la naissance de la poésie lyrique. On fait d’ailleurs souvent du mot trope, ou plutôt du verbe tropare, l’étymon du verbe trobar, l’acte de « trouver », de composer de la poésie, qui donne leur nom aux trobadors.

 

(Source - Les Manuscrits occitans à la Bibliothèque nationale de France).